Брест Онлайн

Міліцыя спыніла акцыю “Бясплатныя абдымкі”, якую праводзіла на адной з цэнтральных вуліц Гродне мясцовая моладзь. Як піша выданне “Твой стыль”, нагодай для гэтага стала адсутнасць дазволу на правядзенне мерапрыемства.
На Савецкай вуліцы горада Гродна сабраліся не менш за 10 дзяўчат і юнакоў з плякатамі, якія прапаноўвалі мінакам абдымацца. Аб акцыі, мэтай якой арганізатары назвалі станоўчыя эмоцыі, яны дамовіліся ў сацыяльнай сеткі “ВКонтакте”.

Удзельнікі акцыі распавялі журналістам, што ў бліжэйшы час не плануюць праводзіць мерапрыемствы, у по крайней мере, у цэнтры горада.

Акцыі бясплатных абдымак праводзяцца па ўсім свеце з 2004 года. Асабліва папулярныя яны сталі пасля таго, як аўстралійская група Sick Puppies зняла на сваю песню кліп, прысвечаны гэтай кампаніі. Да моманту напісання дадзенай нататкі колькасць праглядаў гэтага кліпа на YouTube перавышае 53 мільёны.

Трэцяе паражэнне запар пацярпела мінскае “Дынама” ў чэмпіянаце Кантынентальнай хакейнай лігі. Сьнежня 2 каманда Аляксандра Андрыеўскі прайграла ў Яраслаўлі аднаму з лідэраў Заходняй канферэнцыі “Лакаматыву” - 1:4 (1:0, 0:2, 0:2).
Шайбы закінулі: у гасцей - Алег Антоненка (9.26, у большасці, пас - Дзяніс Качаткоў), у гаспадароў - Збынек Иргл (25.13, пас - Аляксандр Гуськоў; 58.41, у пустыя вароты, пас - Йозеф Вашичек), Аляксандр Галимов (26.19, пас - Рыхард Зедник), Аляксей Міхно (43.40, пас - Збынек Иргл).

23 лістапада ў Мінску “Дынама” выйграла ў “Лакаматыва” па булітах 4:3.

Пасля 30 матчаў на рахунку “Дынама” 35 ачкоў (9 перамог у асноўны час, 1 у овертайме, 3 па булітах і 17 паражэнняў у асноўны час, 68 закінутых і 89 прапушчаных шайбаў). Пры гэтым у 11 сустрэчах каманда не змагла закінуць больш адной шайбы, а ў 9 забрасывала першай, але ў выніку прайгравала

“Дынама” займае шостае месца ў дывізіёне Баброва, 10-е месца ў Заходняй канферэнцыі і 18-е месца ў агульнай табліцы.

Бамбардзір па сістэме “гол + пас”: Ханнес Хювенен - 20 ачкоў (12 8), Джэф Плат - 17 (9 8), Юнасам Андэрсан - 15 (4 11), Віле Пелтонен - 12 (2 10), Дзмітрый Мялешка - 11 (6 5), Дьюи Уэсткотт - 10 (2 +8), Уладзімір Дзянісаў - 8 (5 +3), Андрэй Стась - 8 (4 +4), Юссі Макконен - 8 (2 +6), Марцін Шаўцоў - 7 (1 6), Юсеф Бумедьенн - 7 (0 7), Андрэй Міхалёў - 6 (4 +2), Рыхард Линтнер - 6 (1 +5), Байрон Рытчы - 5 (3 2), Каспарс Саулетис - 4 (3 +1), Аляксандр Кулакоў - 3 (2 +1), Сяргей Заделенов, Алег Шафаренко - па 3 (1 +2), Яраслаў Чупрыс - 2 (1 +1), Осси Ваананен - 2 (0 2), Алег Антоненка, Андрэй Антонаў - па 1 (1 +0), Віктар Андрушчанка, Максім Балмочных, Сяргей Дзямагін, Дзяніс Качаткоў, Аляксандр Рядинский - па 1 (0 +1).

Наступны матч дынамаўцы правядуць 4 снежня ў Маскве супраць “Спартака”.

У чацвер у Эстерсунде прадоўжыліся спаборніцтвы ў рамках першага этапу Кубка свету 2009/10 па біятлоне.
Пасля таго, як напярэдадні ў драматычнай барацьбе залатым дублем у індывідуальнай гонцы адзначылася шведская жаночая каманда, дыстанцыю на пяць кіламетраў даўжэйшы, але па тых жа правілах, пераадолелі мужчыны.

Беларус Сяргей Новікаў зарабіў адну штрафную хвіліну (0-0-0-1), саступіўшы пераможцу нарвежцу Эміль-Хегле Свендсену (0-1-0-0) 3 хвіліны 1,3 секунды. Аляксандр Сыман паказаў 62-ы вынік (+5.28,6 - 0-2-2-0), Яўген Абраменка - 81-й (+6.45,7 - 1-1-1-2), Рустам Валіўлін - 100-й ( +8.26,4 - 1-4-0-2). Міхаіл Сямёнаў не стартаваў.

Усяго стартавала 133 ўдзельніка.

“Беларусь - дзяржава-турма і батанічны сад савецкіх мэтастазаў”, - такімі словамі ўкраінскі публіцыст, знаўцы смелых формаў самавыяўлення, скандаліст, змагар за правы парнаграфіі і стваральнік незалежнага і некамерцыйнага онлайн-выданні PROZA Анатоль Ульянаў пачаў свой справаздачу аб месячным знаходжанні ў Мінску. Справаздача быў надрукаваны ў асабістым блогу Ульянава. Зараз менавіта ў ЖЖ можна чытаць часопіс PROZA, якому было адмоўлена ў хостынгу.
Злой, напоўнены мноствам метафор тэкст аб Мінску выклікаў неадназначную рэакцыю ў беларускіх чытачоў. Адны абвінавацілі Ульянава ў тым, што “хлопчык” папросту “доигрался”, і свет здаецца яму бетоннай варонка з-за ўласных праблем, іншыя актыўна дзякавалі за тое, што дакладна прымеціў жахі тутэйшага прасторы. Што ўзніклі супярэчнасці паслужылі развіццю бурных дыскусій у інтэрнэце. Бадай, ніколі яшчэ беларускія карыстальнікі не рэагавалі столь востра на меркаванне замежніка і думкі адзін аднаго.

Журналіст “Беларускіх навінаў” пагутарыў з украінскім публіцыстам аб тым, чаму ён пакрыўдзіў нас, і пра тое, хто папярэдне пакрыўдзіў яго самога.

- Што вы ведаеце аб беларускай аўдыторыі PROZA, было ці вам вядома, што яна ёсць, што яна есць, чым мае свой эмацыйны голад?

- Людзі маюць свой эмацыйны голад, як ні дзіўна, эмоцыямі. І калі смыслы обернута ў эмацыйныя пеленки, то эмоцыя ператвараецца ў праваднік, змест пастаўляецца з лубрикантом. Я мог здагадвацца, што ў Беларусі ёсць тыя, хто знаёмы з ідэямі PROZA, але для мяне стала прыемнай нечаканасцю, што гэтыя ідэі выкарыстоўваюцца побач актывістаў як крыніцы энергетычнага натхнення.

- Дарэчы, чаму сайт proza.com.ua зачыніўся з канцамі і не знайшоў нічога лепш, чым “схавацца” ў вашым блогу? Гэта часовае рашэнне?

- Выданне PROZA ў абліччы цяжкавагавага партала можа быць адноўлена толькі як архіў. Мяне цікавіць Глыбінная трансфармацыя PROZA ў дэцэнтралізаванай мяцежны эфір з вялікай колькасцю палявых вандроўных кропак, расьсеяных па лічбавай Фронтиру - толькі так усё гэта будзе жыць у сітуацыі фатальная. Блог - адно з часовых рашэнняў і адна з такіх палявых вандроўных точек в раптоўна.

- Аднак цяпер, калі ўласны блог стаў часопісам, ці не здаецца вам, што вы крыху не прадугледзелі, выкладывая свой змрочны і занадта асабісты справаздачу як артыкул, тым самым закрануўшы вялікая колькасць цалкам вменяемый і нават часта паспяховых у сэнсе і грошай, і творчасці людзей з Мінска? То есть, я зараз транслююць крыўду і раздражненне ад імя, скажам, усяго таго “колькасці”.

- Мне бачыцца кошмарный сном рэальнасць, дзе ўсе мараць адзін аднаму спадабаецца, а “паспяховасць ў сэнсе грошай” выступае аксессуарным гарантам якасці думкі. Крыўды, неўрозы і іншыя расстройства чытачоў мяне не заботят. Маё справа - стварэнне тэкстаў, якія, впиваясь ў эмоцыі, правакуюць думаць і адчуваць. Ўсякая творчая практыка засноўваецца на шчырасці і предельной индивидуалистичности, а значыць - суб’ектыўнасці. Гэтым аўтарскае адрозніваецца ад бл * дского, мастацтва ад руціннай вытворчасці. У аўтарскага заўсёды ёсьць ясны Голас. Аўтарскае не шкадуе, не сюсюкаются, не займаецца угодливой дыпламатыі. Яно вяшчае з эпіцэнтра неподавляемых думак, пачуццяў і ідэй. Што да “колькасці” … Што за чудовищ непакоіць колькасць? У гэтым, разумееце Ці, збольшага розніца паміж обезъянкой-лайно і обезъянкой-повидло. Для обезъянки-лайно важна, каб у яе было 200 бананаў. Не важна, што гнілыя. Важна, што 200. У обезъянки-повидло банан адзін. Але, съев яго, яна затое не будзе дристать потым усю ноч.

- Як вы паставіліся да рэакцыі беларускіх чытачоў на ваш трып-репорт?

- Я паставіўся да яе як да рэакцыі беларускіх чытачоў на мой трып-репорт.

- У вашай артыкуле першапачаткова не было наўмыснага размежавання уражанняў на “Беларусь” і “Беларусь”, ці вы хітраваць, калі кажаце, што не адрозніваюцца гэтыя паняцці?

- Не будзем займацца філалагічных микроонанизмом. Беларусь ці Беларусь - не сутнасць важна для замежніка. Паверце, гэта так. Назавіце яе хоць Рэспублікай Настальгія або Зямля Красоты Нябеснай, без манументальных трансфармацый свядомасці сонца над Менскам так і застанецца міфам. Я, дарэчы, выправіў першапачатковае “Беларусь” у маім тэксце на “Беларусь”, паколькі ў непрынцыповых пытаннях з разуменнем стаўлюся да ветлівым просьбах.

- Яшчэ па тэксту. Чым “ўкраінскі Хутарской фашызм” і “рускі імпэрыялізм” горш беларускай пасіўнай талерантнасці? Вы пішаце, што змагаецеся з уладай як такой, але пры гэтым якія-то з яе формаў вылучаеце як больш прымальныя, ці не так?

- І “ўкраінскі Хутарской фашызм” і “рускі імпэрыялізм” я лічу менш дэструктыўных жанрам такой паняційна абстракцыі як “зло”, чым сітуацыю, у якой “ніхто нічога не робіць, нікому нічога не хочацца, усё ўсіх супакоілі”. Нянавісць лепш абыякавасці. Улада, як і дождж, парнаграфія, валасы, будзе існаваць да таго часу, пакуль існуе чалавечае таварыства з шматмільённыя багаццем біялагічны адзінак. Я змагаюся не столькі з уладай. Я выступаю за сітуацыю, у якой улада знаходзіцца пад няспынна падазрэньнем і назіраннем, за сітуацыю празрыстасці ўлады. Сітуацыю, у якой улада кругласутачна знаходзіцца на волосок ад смерці, бо на яе глядзіць легіён злосна вачэй тых, у каго алергія на ланцугу. У гэтым сэнсе, мяне хвалюе нешта больш значнае, чым смерць улады, а менавіта - трансфармацыя свядомасці, вядучая да нараджэнню утопичного постчеловека. Чалавек з’яўляецца парталам для трансфармацыі свету вакол - нішто іншае.

- Ці не падаецца вам, што жыццё на неспакойным пачварным постсавецкай прасторы здольная спарадзіць нешта новае ў мастацтве, што ўвесь гэты бетон і цынкавай неба - самая спрыяльнае асяроддзе для існавання пісьменнікаў і “творцаў”?

- Мне блізкія такія разважанні, але адназначнага адказу ў іх я пакуль не знайшоў. У тэорыі гэта, вядома, так - дзеянне нараджае процідзеянне, чым менш свабоды, тым мацней хочацца яе атрымаць; чым больш пустоты, тым больш магчымасці яе чым-то запоўніць і г.д. і г.д. Але ў той жа імгненне даследаванні Паўлава даказваюць, што падаўлення Жучку з часам становіцца разагнаных назаўсёды. Так і з людзьмі, дзяржавамі, краінамі. Можна суцяшэньні сябе надзеяй, што вы жывяце на помойке, і менавіта таму лепш за іншых навучэцеся вырабляць чысціню, але на ўзроўні масавага абывацеля усё гэта наіўны соплеж аптымізму. Жыццё ў дерьме вучыць большасць толькі адным - ўсведамлення таго, што дерьмо - гэта нармальна. Так ці інакш, заўсёды і ўсё вырашае асобу. Новае мастацтва на постсавецкай прасторы можа здарыцца як рэдкая перамога асобы, але не самой натуры гэтага прасторы. Калі ж вы спытаеце мяне, што лепш - захоўваць згаданую вамі “добрую глебу” ці падарваць яе да чертовой маці, то я цалкам упэўнены: “Хопіць! Взрывать!”. Даволі апраўдваць заводы конь. Яе трэба прыстрэліць і вызваліцца. Ну а там зноў пагаворым пра новае мастацтва.

- Тым не менш, зараз у вас не з’явілася жаданне паглядзець Беларусь зноў?

- У сілу агучаных у тэксце абставінаў, я не ўбачыў самага цікавага - марыў падполле духу Беларусі, жывыя сэрца, ззяючыя душы, мятежные розумы. Толькі дзеля магчымасці ўбачыць іх у Мінск варта было б вярнуцца. Магу выказаць здагадку, што гэтыя індывідуальнасці - адзіная прычына па якой стаіць пачакаць з бамбавання Мінска, вядучай да пераўтварэнні гэтага горада ў сад-запаведнік для аленяў і зуброў. Аб тым жа анархісцкай падполлі ходзяць толькі рамантычныя і гераічныя чуткі. Я ведаю, чаго не ўбачыў і, перакананы, у гэтым вялікая асабістая страта гэтага майго візіту. Посчастливится - исправлю.

- Вы пісалі, што ў Менску шукалі сховішчы, як доўга наогул вы маюць намер опасаться і хавацца?

- Хавацца я буду до тех пор, пока магчымасць прымусовага вяртання ў кантэкст, дзе мяне чакае артыкул і цемрашальствам, не пакіне прастору рэальнай пагрозы. Часткова, спадзяюся, гэта здарыцца ў бліжэйшы час. Гэта пытанне бюракратычнай цяганіны.

- І пра тое, у чым вас абвінавачваюць. Ці ёсць нейкая тонкая грань, пасля якой мастацтва становіцца парнаграфіяй і педафіліяй? Дзе гэтая грань, і ці трэба наогул змагацца з праявамі гэтых двух паняццяў на літару “п”?

- Усё ў вачах, душах і мозгах таго, хто глядзіць. І гэта, у агульным-то, дзіка, што вы пералічвае парнаграфію і педафіліі як з’явамі роднаснага парадку. Педофилия - гэта пабочны эфект барацьбы з педафіліяй. Тым не менш, закон павінен валодаць неспекулятивными трезвым пазіцыямі ў дачыненні сітуацый, калі адно чалавечае істота ажыццяўляе гвалт над іншым чалавечым істотай. Толькі там, где есть прымус і гвалт, варта ўмешвацца. Што ж тычыцца парнаграфіі - гэта нармальнае праява хтонических энергій на тэрыторыі аполлонической цывілізацыі чалавецтва. Я ўвогуле не збіраюся разглядаць парнаграфію як нешта, што дрэнна, і ўжо тым больш не лічу, што з ёй можна змагацца, знаходзячыся ў здаровым нелицемерствующем рассудка. У той самы момант, секс адзін з адным ці хаця б Мастурбацыя, больш эфектыўна для фарміравання здаровага сэксуальнага клімату ў дзяцей, чым прагляд порнафільмаў. Парнаграфія, у адрозненне ад сэксу, - цацка для якой стаіць подрасти, каб не ўвабраць яе як першакрыніц. Парнаграфія, у агульным-то невінаватая, у параўнанні з рэальнай сексуальнай жыццём.

- Вы абвясьцілі, што сыходзіце з часопіса “ШО”, гэтаму есть какое-то тлумачэнне акрамя “жадання рухацца далей”?

- Жаданне рухацца далей - дастаткова важкі імператыў, я лічу.

- Што адбылося з Кіевам пасля аранжавай рэвалюцыі? Тысячы беларусаў марылі аб тым, каб у Менску адбылося нешта падобнае, сотні ехалі на Крашчацік надышаться чужой свабодай. Што б вы сказалі гэтым тысячам - што бывае пасля таго, як усе ўжо адбылося?

- Аранжавая Рэвалюцыя была сімуляцыя ці, як дакладна адзначаў філёзаф Ілья карміцеляў, фальсіфікацыяй ў адказ на фальсіфікацыю. Ці варта чакаць свабоды ад мірнай дыскатэкі, дзе не быў вздернут на плошчы ні адзін дэпутат або чыноўнік, дзе не здарылася такога тэрапеўтычнага з’явы для любой улады, як лютасьць нестерпевшего народа? Аранжавая Рэвалюцыя - гэта трагедыя сучаснай ўкраінскай гісторыі, паколькі яна, гэтая рэвалюцыя, з’явілася дзіўным мигом солидаризации вакол надзеі. Але надзея была кооптирована змрочна Архонт. Што ж мы бачым у выніку? Рэалізацыю правага кансенсусу, увядзенне цэнзуры ў краіне, міліцэйскі самавольства і г.д. і г.д. Чаму? Падчас оранжевой рэвалюцыі было расчыняць чэрава Пандора, і дэманы правага, дэманы нацыі, традыцыі, дэманы кансерватызму - усё гэта вырвалася вонкі. Новая ўлада хацела скарыстацца імі для убалтывания электарату. Але сёння гэтая ўлада стала ахвярай сваёй магіі. Ва Украіне назіраецца абсалютны распад. У маім бачаньні, ўкраінскае надыходзячае - гэта цёмныя часы, поўныя рабства “ў імя дабра, справядлівасці і высокіх маральных каштоўнасцяў”. Магчыма, новыя голодоморные газенвагены здольныя працвярэзіць гэтую абыякавым краіну. Магчыма, яна заслугоўвае таго, каб знікнуць з карт? Сіндром калоніі, на жаль, - гэта рак гістарычнага цела.

- Вы ўвесь час пішаце аб абсурднай сітуацыі з цэнзурай у Украіне. Якім чынам вы маюць намер змагацца?

- Я стварыў Грамадзянскі Маніторынг дзейнасці Камісіі па Маралі (moral_monitor), усталяваў назіранне за назіральнікамі, а таксама дапамог пагрозе “маральнай цэнзуры” атрымаць агульнанацыянальны рэзананс. Мая індывідуальная барацьба працягнецца, нягледзячы на тое, што яна каштавала мне дома і краіны. Але колькі б “Хімера” і маніфестам не было напісана - вырашальнае значэнне ў далейшым будзе мець не тое, што робіць Вася або Петя ў адзіноце, але тое, аб’яднацца ці Вася з Петей, паклічуць Ці яны Сярожу і іншыя мільёны вогненных духаў. Неабходная солидаризация як мага большай колькасці калектываў вакол барацьбы з Камісіяй. Толькі аб’яднаныя калектывы змогуць стаць рэальным і эфектыўным зброяй. Калі такой аб’яднання не адбудзецца, сітуацыя з цэнзурай у Украіне будзе пагаршацца. Пытанне ў іншым: наколькі каштоўная свабода для нашага сучасніка? Адказ дасць заўтра. Але калі хочацца адолець клетку, пажыраць яе солоноватой пруты трэба ўжо сёння, таму што заўтра прыйдзе зваршчык-наглядчык. І ўсе будуць неверагодна маральна … з пяшчотна пакусалі ушками.

4 снежня ў Мінску, у Нацыянальнай бібліятэцы Беларусі, адбудзецца ўстаноўчы з’езд Саюза пісьменнікаў Саюзнай дзяржавы, паведаміў першы сакратар Саюза пісьменнікаў Беларусі Генадзь Пашкоў.
Па яго словах, у працы з’езду прымуць удзел больш за 400 чалавек, у тым ліку каля 100 дэлегатаў - члены Саюза пісьменнікаў Беларусі і Саюза пісьменнікаў Расіі. На з’езд запрошаны прадстаўнікі органаў дзяржаўнага кіравання, СМІ і творчых саюзаў, у тым ліку Саюза беларускіх пісьменнікаў, устаноў культуры, адукацыі і навукі, а таксама грамадскія дзеячы і дыпламаты.

Як адзначыў Генадзь Пашкоў, ініцыятарамі з’езда выступілі вядомыя беларускія і расійскія пісьменнікі Валерый Ганичев, Уладзімір Гніламёдаў, Ягор Ісаеў, Уладзімір Карпаў, Сяргей Міхалкоў, Валянцін Распуцін, Алесь Савіцкі і Мікалай Чаргінец. Па словах Пашкова, ідэя правядзення форуму падтрымана прэзідэнтамі дзвюх краін, Пастаянным камітэтам Саюзнай дзяржавы, патрыярхам Маскоўскім і ўсяе Русі Кірылам, мітрапалітам Мінскім і Слуцкім Філарэтам, патрыяршым экзархам усяе Беларусі.

На з’езд плануецца выбраць кіраўніцтва новага творчага аб’яднання, вызначыць асноўныя задачы і кірункі яго работы. Сярод такіх Генадзь Пашкоў назваў пашырэнне творчых сувязяў, абмен дэлегацыямі, правядзенне сумесных канферэнцый і пасяджэнняў круглых сталоў, а таксама ажыццяўленне перакладаў твораў беларускіх пісьменнікаў на рускую мову і расійскіх пісьменнікаў на беларускую мову з выкарыстаннем літаратурных перыядычных выданняў і выдавецтваў дзвюх краін.

Сын акцёра Васіля Ливанова Барыс асуджаны на 9 гадоў за забойства суседа Ігара Хромова ў навагоднюю ноч, паведамляе Life News.

1 Студзень 2009 паміж Ливановым і пацярпелым адбылася сварка, у выніку якой абвінавачаны вывеў яго з кватэры на лесвічную пляцоўку, дзе ўводзіцца спачатку некалькі ўдараў па целе, а затым не менш трох нажавых раненняў. Заводы сканаў на месцы.

Васіль Ліванаў пакінуў залу пасяджэнняў адразу пасля абвяшчэння прысуду.

Мэр Саратава Вячаслаў сомаў назваў правакацыяй распаўсюд чутак пра нібыта зарэгістраваных у горадзе выпадках лёгачнае чумы.

Міліцыянты затрымалі сьнежня 3 студэнта аднаго з саратаўскі ВНУ па падазрэнні ў распаўсюджванні чутак пра нібыта зарэгістраваных у Саратаўскай вобласці выпадках лёгачнае чумы, паведаміў кіраўнік прэс-службы ГУУС па Саратаўскай вобласці Аляксей Ягораў.

Па словах мэра Саратава Вячаслава сомаў, з’яўленне падобных паведамленняў можа быць кваліфікавана як адна з формаў арганізацыі масавых беспарадкаў. “Я лічу, што праца асобных інтэрнэт-рэсурсаў па распаўсюджванні ілжывай інфармацыі, якая тычыцца, якія нібыта мелі месца ў горадзе Саратаве выпадкаў лёгачнае чумы - з’яўляецца, як мінімум, правакацыяй. Кому-то цікава расшатывать ў горадзе сітуацыю. І каму гэта выгадна мы абавязкова высветлім” , - заявіў сомаў “Інтэрфаксу”. Вінаватыя павінны быць знойдзеныя і пакараныя, заключыў мэр.

Прэс-служба ГУ МНС па Саратаўскай вобласці абвергла інфармацыю, распаўсюджаную некаторымі інтэрнет-рэсурсамі, аб правядзенні эпідэміялагічнага распылення ў мэтах барацьбы з эпідэміяй. Нагадаем, у галіне другі дзень распаўсюджваюцца чуткі аб нібыта знойдзенай ў рэгіёне лёгачнае чуме, у сувязі з чым у Саратаве ў ноч на 3 снежня нібыта павінна была праводзіцца дэзінфекцыя з верталётаў і самалётаў. Жыхарам рэкамендавалася закрыць вокны і дзверы, зрабіць запас пітной вады. “Пакупнікі бралі по 7-8 пятилитровых бутэлек з пітной вадой. На працягу некалькіх гадзін прылаўкі апусьцелі. За гэты час мы выканалі амаль месячную норму продажу вады. Такога ажыятажнага попыту я да сённяшняга дня не бачыла”, - распавяла касір аднаго з сеткавых магазінаў. Некаторыя аператары сетак мабільнай сувязі былі практычна заблакаваныя з-за ўзрослай колькасці званкоў абанентаў, паведамляюць адзін аднаму аб магчымай небяспекі.

Падставай для турботы гараджан магло стаць захворванне на свіны грып. З 19 лістапада па 2 снежня ад ускладненняў, выкліканых вірусам грыпу А/H1N1, сканалі 30 жыхароў рэгіёну, яшчэ ў 466 медыкі афіцыйна пацвердзілі наяўнасць віруса. Аднак, па словах кіраўніка Роспотребнадзора, галоўнага дзяржаўнага санітарнага ўрача РФ Генадзя Анішчанка, у Саратаве некалькі тыдняў таму быў рост захворвання на грып і ВРЗ, на мінулым тыдні і ў пачатку гэтага тыдня ўзровень захворвання пачаў падаць. Як паведамілі ў Минздравсоцразвития РФ, эпідэміялагічная сітуацыя ў Саратаўскай вобласці параўнальная з агульнарасійскай паказчыкамі, таму гаварыць пра ўзнікненне эпідэміі ў гэтым рэгіёне няма падстаў.

Нагадаем, гэта не першы выпадак ўзнікнення панікі сярод жыхароў Саратаўскай вобласці з-за распаўсюджаных чутак. 4 лістападзе 2004 г другі энергаблок Балакоўскай АЭС (Саратаўская вобласць) быў спынены з-за прарыву пажыўны трубы, ахладжаючай чацвёрты Парагенэратар. У Паволжа пачалася масавая паніка: два дні запар жыхары некалькіх абласцей названивали ў МНС з патрабаваннем растлумачыць, як выратавацца ад радыяцыі, і скуплялі у аптэках ёд. Пракуратура Саратаўскай вобласці ўзбудзіла крымінальную справу па арт. 207 КК РФ ( “Загадзя ілжывае паведамленне аб акце тэрарызму”) - прадугледжвае пакаранне да трох гадоў пазбаўлення волі. На сайце, які распаўсюдзіў ілжывае паведамленне аб аварыі, быў размешчаны тэкст аб тым, што на БАЭС адбылася аварыя, загінулі чатыры чалавекі, да Самары рухаецца радиоактивное воблака, а таксама дзве фатаграфіі дрэннага якасці. Пазней суд Савецкага раёна Самары пастанавіў спыніць крымінальную справу ў дачыненні да абвінавачанага праграміста Самарскай фірмы “Лабараторыя інфармацыйных сістэм” Сяргея Улитина ў сувязі з яго раскаянне.

3 снежня ў краінах Еўрасаюза ўступаюць у сілу новыя правы пасажыраў цягнікоў, паведамляе прэс-служба Еўракамісіі

З гэтага дня пасажыр, цягнік якога спазніўся на 60 і больш хвілін, мае права атрымаць 25% кошту білета. У выпадку двухгадзіннай затрымкі кампенсацыя ўзрастае да 50%. Пры гэтым мінімальная велічыня кампенсацыі складае 4 еўра. Чыгуначныя кампаніі абавязаны выплачваць кампенсацыю наяўнымі сродкамі.

Кампенсацыя за згублены або пашкоджаны багаж можа скласці да 1 тыс. 285 еўра за чамадан. Мінімум, на што можа разлічваць сям’я які загінуў у цягніку, - 21 тыс. еўра.

Зараз Еўракамісія разглядае новыя нормы для абароны правоў тых, хто падарожнічае аўтобусам і водным транспартам. Гэтыя дакументы павінны ўступіць у сілу ў 2010 годзе.

Як БелаПАН паведамляў раней, у канцы лістапада Еўрапейскі суд пастанавіў, што пасажыры, вылет самалёта якіх затрымліваецца больш чым на тры гадзіны, маюць права на такую ж грашовую кампенсацыю, як і ў выпадку поўнай адмены рэйса, - 600 еўра.

Пасажыры, чый рэйс быў адменены незадоўга да вылету, атрымліваюць права патрабаваць кампенсацыю, нават калі авіякампанія дала ім магчымасць ляцець іншым самалётам на тры і больш за гадзіну пазней.

У беларускім грамадстве наспела неабходнасць дэталёва абмеркаваць пытанне аб адмене смяротнага пакарання. Такое меркаванне выказаў старшыня Пастаяннай камісіі па заканадаўстве і судова-прававых пытаннях Палаты прадстаўнікоў Мікалай Самасейка.

“Беларусь ўшчыльную падышла да таго, каб пачаць подробно, празрыста і з шырокай огласке абмяркоўваць ў грамадстве пытанне аб адмене смяротнага пакарання”, - лічыць Мікалай Самасейка. Пры гэтым, па яго думку, трэба ўлічваць геапалітычнае становішча нашай краіны. Беларусь знаходзіцца паміж Захадам, дзе сьмяротнае пакараньне адменена ва ўсіх краінах Еўропы, і Усходам, дзе Кітай “трымае пальму першынства па прымянення смяротнага пакарання”. Дэпутат перакананы, што Беларусь у вырашэнні гэтага пытання “не павінна азірацца ні ў тую, ні ў другі бок, у нас свой шлях”.

Паводле слоў парламентарыя, большасць краін Еўропы, якія адмянілі смяротную кару, зрабілі гэта насуперак грамадскаму думку, пасьля яно стала трансфармавацца, і людзі падтрымалі рашэнне ўладаў.

Аднак дэпутат перакананы, што пайсці па такім шляху ў Беларусі было б няправільна. “Аднойчы ўлада ўжо раіліся з народам па нагоды адмены смяротнага пакарання. Таму ўводзіць забарону лагічна толькі ў тым выпадку, калі людзі на рэферэндуме прагаласуюць за такое рашэнне”, - сказаў дэпутат. Пакуль, мяркуючы па апытаннях, у беларускім грамадстве пераважаюць прыхільнікі захавання вышэйшай меры пакарання. Таму праводзіць рэферэндум зараз і атрымаць той жа адказ, што і ў 1996-м, - немэтазгодна. Спачатку трэба паступова мяняць грамадскае меркаванне, перш за ўсё праз СМІ, упэўнены Самасейка. Са свайго боку дэпутат выказаў гатоўнасць выступіць з ініцыятывай аб правядзенні парламенцкіх слуханняў па нагоды магчымай адмены смяротнага пакарання на вясновай сесіі ў 2010 годзе.

Парламентарый лічыць, што ў цяперашні час у Беларусі можна ўвесці мараторый на прымяненне смяротнай кары. Менавіта на прымяненне, таму што мараторый на прызначэнне такога пакарання можна расцэньваць як умяшальніцтва ў судовую дзейнасць. Па яго словах, для ўвядзення мараторыя необязательна падтрымка большасці насельніцтва, так як гэта рашэнне носіць часовы характар, “можна паспрабаваць і паглядзець, што з гэтага атрымаецца”.

З часу правядзення рэферэндуму ў 1996 годзе ў краіне вельмі многае змянілася: стабілізавалася крымінагенная абстаноўка, палепшылася сацыяльна-эканамічнае становішча. Істотныя змены адбыліся ў тым ліку і ў судовай практыцы. Па інфармацыі дэпутата, у 1996 годзе да сьмяротнага пакараньня былі асуджаныя 46 чалавек, а ў 2009-м - толькі 2, або ў 23 разы менш. Гэта тлумачыцца тым, што з 1999 года з’явілася альтэрнатыва смяротнага пакарання - пажыццёвае заключэнне. Акрамя таго, скарацілася колькасць артыкулаў Крымінальнага кодэкса, у якіх прадугледжана выключная мера пакарання. Суды сталі ўсё радзей приговаривать як да сьмяротнага пакараньня, так і да пажыццёвага зняволення. “Калі верыць супернікам адмены смяротнага пакарання, якія разглядаюць яе як стрымліваючы фактар, то колькасць злачынстваў павінна было б вырасці. Аднак тэндэнцыя зваротная - паменшылася колькасць як пакаранняў, так і саміх злачынстваў”, - сказаў Самасейка.

Па яго перакананні, у спрэчцы аб адмене або захаванні смяротнага пакарання няма і не можа быць пераможцаў, бо “гэта пытанне не прававой, а палітычны”. Ёсць важкія аргументы як “за”, так і “супраць”. Прыхільнікі вышэйшай меры сцвярджаюць, што пакараньне - стрымліваючы фактар, праціўнікі гавораць аб магчымасці судовых памылак. “З абодвух бакоў можна знайсці да дзесятка довадаў і абгрунтаванняў. Але самы важкі з іх - гэта адсутнасць аргументаў за захаванне смяротнага пакарання”, - рэзюмаваў Самасейка.